پس از آنخی داس ، سیاست های عمومی فیس بوک در هند همچنان پیچیده است – کوارتز


انتشار ماه گذشته فیس بوک با مشخصات عالی فرصتی برای سخت ترین نقش در حال حاضر هند ایجاد کرد.

در تاریخ 27 اکتبر ، آنخی داس ، مسئول سیاست عمومی فیس بوک هند ، پس از اینکه ادعا کرده بود از مقامات خواسته است که قوانین گفتار نفرت را در پست های برخی از سیاستمداران حزب بهاراتیا جاناتا (BJP) نارندرا مودی اعمال نکنند ، استعفا داد. طبق تحقیق وال استریت ژورنال ، داس به کارمندان فیس بوک گفت که اقدام علیه سیاستمداران BJP به چشم انداز شرکت در بزرگترین بازار از نظر کاربران آسیب می رساند.

داس ، قدیمی ترین کارمند فیس بوک هند ، اساساً باید با حفظ منافع تجاری این شرکت ، به عنوان پلی برای سیاست های بعدی خدمت می کرد. با توجه به فعالیت فیس بوک در هند ، این می تواند یک کار دشوار باشد. و رکورد داس کمک زیادی نکرد.

“چنین نقش هایی نقش های آرام ، تقریباً مانند دیپلماسی و نامرئی هستند. به ندرت افراد مجاز به تسلط یا تعریف نقش هستند. “گفت آنکور بیسن ، معاون ارشد رئیس شرکت مشاور مدیریت Technopak. “در مورد فیس بوک ، شخص قبلی مسئول این نقش را تعریف کرد و این دو مترادف شدند. این نادر است. دلیل این امر ممکن است بخشی از ماهیت تجارت FB (شبکه های اجتماعی) باشد ، حوزه ای که در آن از بسیاری جهات سیاست و حاکمیت باقی مانده است یا بخشی از آن به دلیل مرحله حضور تجاری فیس بوک در هند است. “

گفته می شود که شیونات توکرال ، مدیر سیاست عمومی واتس اپ به طور موقت جای Das را می گیرد ، اما ممکن است او کاندیدای ایده آل برای این نقش نباشد. گزارش شده است كه توكرال در سال 2019 جلسه ای را ترك كرد ، زمانی كه یك فعال از نگرانی در مورد پست یك نماینده BJP مبنی بر اینكه مسلمانان تجاوزگر هستند و فیس بوك به مدت یك سال پست را حذف نكرده بود ، ابراز نگرانی كرد. توکرال همچنین در کارزار انتخاباتی BJP در سال 2014 کار کرد.

آنخی داس و فیس بوک

داس 9 سال پیش از مایکروسافت هند به فیس بوک آمد ، جایی که وی مدیر سیاست های عمومی ، امور حقوقی و شرکتی بود.

تحقیقات WSJ وی را به خاطر جشن پیروزی نارندرا مودی در سال 2014 مورد انتقاد قرار داد ، که با توجه به مشخصات شغلی او با عدم احزاب طرفدار بودن وی مغایرت داشت. داس همچنین توجه خود را به اشتراک گذاشتن یک پست ضد مسلمان در پروفایل شخصی خود در فیس بوک جلب کرد. در پایان ، او به خاطر آن در داخل عذرخواهی کرد، BuzzFeed در ماه آگوست گزارش داد.

“چنین نقش هایی تقریباً مانند دیپلماسی و نامرئی نقش های ساکت و آرام هستند.”

گروهی از فعالان حقوق بشر و ناظران اینترنتی گفتند: “مناسب نیست كه این علل تعصب را علناً بیان كنیم ، درصورتی كه این بازیگران بد را ترغیب می كند (به درستی) باور كنند كه با آنها برخورد ترجیحی خواهند شد.” در نامه ای به مارک زاکربرگ مدیر عامل فیس بوک در 9 سپتامبر.

با افزایش تابش خیره کننده رسانه ، برای فیس بوک مهم است فردی را استخدام کند که واقعاً بی طرف باشد. فیس بوک به دنبال کاندیدایی با بیش از 20 سال تجربه در سیاست های عمومی است ، که شامل موضوعات مربوط به سیاست ، از جمله حاکمیت اینترنت ، حریم خصوصی داده ها ، حقوق بشر / آزادی بیان ، مالیات ، بی طرفی خالص ، محافظت آنلاین از کودکان و غیره است. ارسال برای نقش.

با این وجود ، گرفتن پیام رسان یک راه حل سریع است. یک مشکل بزرگتر در ابهام سیاست های شرکت است. Urvashi Aneha ، بنیانگذار و مدیر تحقیق Tandem مستقر در گوا ، یک تیم تحقیقاتی بین رشته ای متمرکز بر فناوری ، جامعه و پایداری ، گفت: “تا زمانی که به این مسائل گسترده تر پرداخته نشود ، ممکن است تغییر در کارمندان در پست های کلیدی معنای کمی داشته باشد.” “این مسئله ساختاری است ، نه فردی.”

فیس بوک و سخنان نفرت انگیز

از ممنوعیت گوشت گاو گرفته تا مسئله کشمیر ، فیس بوک نفرت بسیاری از مسائل کم تأثیر را برانگیخته است.

در سال 2018 ، فیس بوک نتوانست صدها پست را که هدف آن اقلیت های مذهبی و قشرهای مذهبی در هند است ، برای همیشه حذف کند ، حتی پس از اعلام آنها. بیش از 40٪ در طی سه ماه بهبود یافتند. و در اکتبر 2019 ، پس از خارج شدن 2 میلیون نفر از ثبت نام شهروندان که توسط دولت تدوین شده است ، سازمان ملل نسبت به رشد نفرت افزایی اسلام هراسی علیه اقلیت ها در آسام هشدار داد. فعالان همچنین خواستار بررسی نقش فیس بوک در شورش های دهلی در فوریه 2020 شدند.

Todmoji Saundarajan ، مدیرعامل آزمایشگاه های برابری گفت: در هند ، این شبکه اجتماعی تاکنون “از مدل تجاری خود برای سودآوری نفرت آفرینی استفاده کرده است تا از عادی سازی سخنان نفرت استفاده کند.” از این گذشته ، 70 درصد درآمد تبلیغات شبکه های اجتماعی در هند از طریق BJP حاصل می شود که گفته می شود سیاستمداران و طرفداران آن اغلب پشت محتوای بیگانه هراسی هستند.

برای تأمین حقوق گروههای حاشیه نشین هندی – حداقل در حوزه عمومی – تلاش کافی انجام نشده است.

“راه کاهش جنگ این است که بفهمیم چه کسی چه کاری انجام می دهد. شفافیت یک عمل اخلاقی و تجاری خوب است. “، گفت:” آپار گوپتا ، مدیر اجرایی سازمان مستقل حمایت از حقوق و آزادی های دیجیتال ، بنیاد آزادی اینترنت. در ایالات متحده ، فیس بوک تحت یک ممیزی دو ساله حقوق بشر قرار گرفت ، که متوجه شد لازم است تجربه حقوق مدنی بیشتری فراهم شود ، برای جلوگیری از سرکوب و نفرت رأی دهندگان و تأیید حقایق ، از جمله موارد دیگر.

در سطح جهانی ، مرز بین آنچه در فیس بوک قابل قبول است یا قابل قبول نیست هنوز محو است. در ماه اوت ، این شرکت پس از یک واکنش شدید ، پست های مشکل ساز را از دو سیاستمدار BJP حذف کرد. در ماه سپتامبر ، نیک کلگ ، رئیس جهانی ارتباطات شرکتی فیس بوک ، گفت که استانداردهای جامعه فیس بوک در مورد سیاستمداران اعمال نمی شود. وی توصیه می کند ، آنها باید بتوانند بدون توجه به محتوایی که تبلیغ می کنند ، به مخاطبان خود برسند.

“ممکن است انتزاعی به نظر برسد ، اما بیایید آن را در متن آلمان نازی قرار دهیم. آیا فیس بوک می گوید که در زمان هیتلر ، محتوای ضد یهودی به هیتلر اجازه می دهد؟ “سونداراراجان از آزمایشگاههای تساوی پرسید.” در این زمینه ، “نقطه عطف” در چه مرحله ای از کار خواهد افتاد؟ قبل یا بعد از اعزام یهودیان به اتاقهای گاز؟ “

با كاهش دسترسی به اینترنت و سرعت بخشیدن به ویروس كرونا ، مسئله زبان نفرت در هند بسیار مهمتر می شود. برای تعدیل و تنظیم محتوایی که افراد ارسال می کنند ، به نیروی کار زیادی نیاز است.

“حجم گسترده محتوای ارسال شده روزانه توسط سرخپوستان بسیار زیاد است ، و مجری تقریباً هیچ وقت طول نمی کشد تا برخی از مطالب گزارش شده را مرور کند ، منجر به نفوذ بسیاری از سخنان نفرت انگیز و محتوای ناخواسته به جریان جمعی و سپس تشدید آن می شود. وینت کومار ، بنیانگذار و رئیس بنیاد CyberPeace ، گفت:

در عین حال ، به کار بردن یک استاندارد مشترک در مورد سخنان نفرت آور دشوار است.

“از یک سو ، سیستم عامل های رسانه های اجتماعی می توانند به عنوان ارائه دهندگان فن آوری دیده شوند که مردم را قادر می سازد تا نظرات خود را بیان کنند ، و از طرف دیگر ، تبلیغ محتوای مبتنی بر الگوریتم آنها را در مکانی قرار می دهد که بتوانند به عنوان متصدیان محتوا دیده می شوند. “گفت: آمی شاه ، یکی از بنیانگذاران شرکت بازاریابی شبکه های اجتماعی بمبئی IntelliAssist. “بنابراین هر کسی که منصب خود را بدست می آورد باید همیشه با این مکتب های فکری سر و کار داشته باشد. هر دو معتبر هستند و با توجه به راحتی انسان می توانند مورد استفاده قرار گیرند. در صورت عدم وجود یک استاندارد مشترک ، این در آینده نزدیک به عنوان یک چالش باقی خواهد ماند. “

اما اگر کسی منابع و پول لازم برای سرمایه گذاری در حل این مشکلات را داشته باشد ، این فیس بوک است.


منبع: mojeshargh.ir

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>